第三百二十五章 蛮族各部
天依大唐!
南荒城,军营重地。
大将营帐里,方无忌和狄流寒正在论事。
“方将军,你可以将蛮族各部的情况说一下吗?还有某家不知道这蛮族为何只是频繁骚扰南荒城,你说一下你的看法。”狄流寒坐在主帅的位置上,看着军情谍纸,眉头紧皱。
谍纸上所说的蛮族仅仅是对南荒城的商队还有大唐的驻扎军进行侵扰,并没有对百姓动手,这就很奇怪了。
蛮族特异的行动让狄流寒不明所以,她虽然和高句丽、突厥、吐蕃等异族交战的经历,但南荒各部的情况实在是很奇怪,所以她也疑惑这场仗要不要打。
“狄将军,南荒蛮族分为太阿部落、钟山部落、秀山部落、水涂部落、差胥部落还有乌邪部落,其中太阿部落、钟山和秀山部落是结盟,他们几乎没有来骚扰过南荒城,至于水涂,这个部落本来就小,自然也不愿意战争,经常来南荒的是差胥和乌邪两个部落,他们中的精锐很是厉害,大概有一万二千人左右,其中有一千三百人的精锐,全是武者,而且很强!”
“差胥部落凶残无比,他们才是真正的混账,这短短的两年里劫杀我南荒城的百姓三百口,来往的商队二十有五,就连洛阳大商会的商队也被他们劫杀过一次,听说那个商队和辅稷侯有着千丝万缕的关系。”
“而乌邪部落擅长炼毒,他们经常过来传播疾病,瘟疫,如今我们已经将城北和城南隔开来了,我们在城南,城北的人们受着瘟疫的折磨,我们也无济于事!”
方无忌面色凝重,其中更多的是无奈还有心酸,对于自己看着建成的南荒城遭到如此重创,他满目怆然,悲不能已的说道:“还请狄将军快些定夺。”
撕拉!
就在他们几乎沉默的时候,营帐突然有人走进来,让两人皆是一惊。
“大司马!!?”
方无忌和狄流寒都是愣住了,他们并没有想到孟喾会突然出现在这里,还如此准时的进来打破僵局。
孟喾一脸凝重,坐在下面的桌案旁,缓缓说道:“方将军放心,我已经让李淳风和白狐去北城看看,另外我也带来了一车的药材,应该能够应付得上,只是如今的对策是如何除掉这乌邪部落和差胥部落。”
他面色严肃,杀气腾腾,身上散发出强大的威势,内气也以他为中心一股股的向四周波动而去。
一旁的方无忌和狄流寒皆是一惊,很是诧异的看着那喝着茶的孟喾,不敢相信眼前不大不小的少年竟然会有如此强大的内气。
就连一旁站着的,一直默不作声的丫鬟也愣了一下,随后又安然无恙了。
“嗯?那个,侯爷你不是最反对战争和杀戮的吗?我记得当初和南荒蛮族各部停战也是你传书给陛下的,为何如今要这样做?”
方无忌疑惑不已,他要之前和裴旻一起来南荒的时候就听说过孟喾的事迹,也知道眼前这个人不喜杀戮,对贫瘠百姓也是照顾有加,怎么会突然这么反常,让他疑惑。
一旁的狄流寒坐不住了,赶忙说道:“大司马,你可是认真的,那乌邪部落可是有四千人将士,你可是要把他们全部杀光?”
杀光!!?
方无忌大惊失色,立马阻拦道:“不可以!虽然他们死有余辜,但是我们怎么可以灭了他们呢,再说了,这样屠戮一族实在是太残忍了,大司马三思啊!”
哈!!?
“什么玩意儿?”
孟喾无奈的一笑,很是淡然的说道:“你们胡说些什么,我的意思是解决他们,并不是杀掉他们啊,你们还不明白吗?我要的是让他们不敢犯我大唐,说实在的,杀掉四千人,对于我来说还是太沉重了。我办不到!”
“不过他们若是不思悔改,那便杀了,当初我在高丽也杀过数百人,也不差这四千!”
方无忌和狄流寒也是皱眉,不过他们也不否认孟喾所说的一切,不过是四千人的性命,在他们这些大将面前的确不是什么,想当年白起坑杀四十万人的时候,那不也是轻描淡写么?
“可是……可是……”
方无忌不忍,他来到南荒已经很久了,对这里的人也是有些感情,自然不忍心随随便便的杀了四千多人,而且那几乎是一个部落的人了。
“大司马,这样做的确不妥!”狄流寒也赶忙劝阻,生怕孟喾真的这样做。
她知道孟喾的手段,也知道锦龙卫的本事,不过是四千人而已,若是下毒或者是使用暗器,恐怕也只需要几天时间就可以杀光四千多人。
以孟喾这种功力来说,杀四百个平凡人也仅仅是手酸而已,并没有太多的危险。而锦龙卫那群人更加厉害,尤其是白狐这个人,和她是同一届的,自然不可小觑,几乎将锦龙卫一切的手段都学会了,对于这样的大屠杀也是随意而为。
“不必这样说了,反正蛮族自己找死,既然他们想死,那么我们也要成全他们,好了,不必多说了,明日我回去蛮族看看的,你们还是想一想怎么和他们谈判吧?”
孟喾挥挥手,让他们不再多说,自己心里却是难受。
蛮族部落的作风很是异常,恐怕不仅仅是那么简单的事情,据他所知,邪神教的这些人很可能都来了这边,而且蛮族的骚动恐怕也和他们这些杂毛脱不了关系,所以他才会有些担心。
据他所知,南蛮是中国古代对南部的部族的称呼,最早记载来自于周代的《礼记》礼记·王制:中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣。西方曰戎,被发衣皮,有不粒食者矣。北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣。
蛮族的作战能力很强,几乎每一个蛮族男人都可以以一敌十,而且他们身上都有纹身,每一个部落都有不同的生活方式,尽管辛苦,但他们也艰难的活着,也是无奈。
南蛮的文化也出自巫族,也就是太古时期和换黄帝炎帝蚩尤这些大帝敌对的种族,在很多地方都有他们留下的后裔,而这些后裔再重新繁衍,最终成为了蛮族。
传说中,盘古以盘古幡劈开混沌,以太极图定地火风水,分清浊乾坤,开辟洪荒世界,演变六道轮回,生生不息。盘古无力支撑开天地力量而薨,元神分化三清(太上老君、元始天尊、通天教主)开天辟地,那身体精血大部分便化为十二祖巫,还有一小部分流转于六道轮回之中。
十二巫妖王胆大包天,想要掌控太古时期的大陆,却被炎黄一族和蚩尤一族击杀,这十二巫妖王,孟喾差不多也是记得的。
帝江:如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,空间速度之祖巫。拥有无比的力量,后来被伏羲大帝击杀,做成东皇钟的器灵,伏羲因为道法天成,到了公孙轩辕的时候,他便被称为地皇。
句芒,青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙,东方木之祖巫。这是南荒的祖先,很有可能就是这蛮族各部落的崇拜的神灵,只是这传说,具体也说不准。
祝融,兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙,南方火之祖巫。
蓐收,人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙,西方金之祖巫。也是南荒的巫神,如今南荒还找得到不少地方拥有那祝融的巫塔。
共工,蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒,北方水之祖巫。
玄冥,乃一狰狞巨兽,全身生有骨刺,雨之祖巫。不周山脚下五肖部落的大神,恐怕也是那部落人们的先祖。
后土,人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇,中央土之祖巫。昆仑虚中的大神,被誉为大地之母,是唯一没有被杀的巫妖王,最后和昆仑虚一起消失了。
至于强良、烛九阴、天吴、翕兹、奢比尸的记载就越来越少,很多地方都找不到,所以孟喾当初也找不到太多的资料。
这些大神、巫妖王都只是先天境的强者而已,成就先天之后便可以久活,若是继续修行,突破先天,练出三清之气,便可以活一千年,所以有很多传说,关于神仙鬼怪的传说,说他们可以活千年,万年。
孟喾一笑,怅然道:“《西游记》里说过吃唐僧肉可以长生,这说明妖魔鬼怪或者是神仙都是不能长生的。”
“蛮族部落这么强悍恐怕也是因为练气功法,恐怕这一次散乱和巫妖王的遗迹也有关系吧,难道是听到什么唆使??”
……
他能想到巫族的原因也是因为在冰河裂谷中看见了太古时期的遗迹,而南荒这些蛮族信奉的本来就是巫族,如果说黄帝可以算到他是来自未来,那么十二巫妖王也绝对是存在的。
既然这些人是存在的,那么就说明蛮族如此这般,多次骚扰恐怕就是因为南荒城不远处的密林里有遗迹,那些遗迹被蛮族看作神圣,听到外人唆使恐怕就会这样骚扰南荒城。
南荒城里竟然有遗迹!!?
他突然面色一愣,叫住一旁正在讨论的方无忌和狄流寒,紧张的说道:“你们听我说,这一次南荒之行我们一定要好好调查附近的密林,我想蛮族之所以会骚扰我们,就是因为有人唆使,而之所以会被人唆使,恐怕就是因为这里有黄帝时期的遗迹!”
哈!!?
“什么?大司马,你会不会弄错了,这个地方怎么会有遗迹呢?而且黄帝时期的遗迹又有什么重要的?这些蛮族不至于这样对我们把?”方无忌无奈的点头,不明所以。
他很为蛮族不会因为一座遗迹就对他们出手的,而且他也是习武之人,虽然知道遗迹里有修行的东西,但也不能让蛮族这样紧张啊,这都开战了。
孟喾一笑,大声道:“你们可算是知道吧,蛮族是巫族的后裔,而那遗迹恐怕不是祝融就是句芒的,所以这些部落才会这么紧张,所以说我们还是尽快行动吧!”
他面容冷冽,想到更多的东西。
据说巫族相信万物有灵,而且可以通过精神感召祖巫降临,并能召唤各种生灵助战,修行传说中的通零术,不需具备强横的力量,讲求一种精神信仰和精神力修为,成效极快。
《说文》:“巫,祝也。女能事无形,以舞降神也。“又《汉书.效祀志》:“民之精爽不贰,齐萧聪明者,神或降之。在男曰觋,在女曰巫,使制神之处位,为之牲器,能知四时牺牲,坛场上下,氏姓所出者以为宗。“
所以蛮族部落也会这样的东西,能够使用各种奇特的毒药,或者是奇怪的功法。
“怎么会?”
方无忌都快要无语了,他的确是没有听说过这些东西,如今听到也是心头大惊失色,看着一旁的狄流寒说道:“怎么回事?大司马是不是疯了,怎么会知道这样的事情,这是胡说的吧?祝融?句芒?这些不是传说吗?”
一旁紧张不说话的狄流寒突然说话,笑道:“他说的是真的,句芒和祝融都是存在的,在《天灵散》里也提到过的,这些练气功法很多都提到过!”
“太古时代,通常也称太古时候、一般是指黄帝以前的时代,是传说中的人类祖先盘古开天地的时代。”
“《晋书》有记载:“帝高阳之子重黎为“夏官祝融”。这句话明确的告诉我们祝融是夏官的官名。除了《晋书》以外《左传》也有祝融是夏官官名的记载。《左传.昭公二十九年》说:“木正曰句芒,火正曰祝融、金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。里面提到的木正即春官,火正即夏官,金正即秋官,水正即冬官。所以《左传》所说的火正曰祝融,意思就是夏官的官名叫祝融。”
“句(gōu)芒,中国古代民间神话中的木神(春神),主管树木的发芽生长,辅佐东方上帝青帝太皞。[1]太阳每天早上从扶桑上升起,神树扶桑归句芒管,太阳升起的那片地方也归句芒管。”
“他们都是南荒的神!”
(未完待续)
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南荒城,军营重地。
大将营帐里,方无忌和狄流寒正在论事。
“方将军,你可以将蛮族各部的情况说一下吗?还有某家不知道这蛮族为何只是频繁骚扰南荒城,你说一下你的看法。”狄流寒坐在主帅的位置上,看着军情谍纸,眉头紧皱。
谍纸上所说的蛮族仅仅是对南荒城的商队还有大唐的驻扎军进行侵扰,并没有对百姓动手,这就很奇怪了。
蛮族特异的行动让狄流寒不明所以,她虽然和高句丽、突厥、吐蕃等异族交战的经历,但南荒各部的情况实在是很奇怪,所以她也疑惑这场仗要不要打。
“狄将军,南荒蛮族分为太阿部落、钟山部落、秀山部落、水涂部落、差胥部落还有乌邪部落,其中太阿部落、钟山和秀山部落是结盟,他们几乎没有来骚扰过南荒城,至于水涂,这个部落本来就小,自然也不愿意战争,经常来南荒的是差胥和乌邪两个部落,他们中的精锐很是厉害,大概有一万二千人左右,其中有一千三百人的精锐,全是武者,而且很强!”
“差胥部落凶残无比,他们才是真正的混账,这短短的两年里劫杀我南荒城的百姓三百口,来往的商队二十有五,就连洛阳大商会的商队也被他们劫杀过一次,听说那个商队和辅稷侯有着千丝万缕的关系。”
“而乌邪部落擅长炼毒,他们经常过来传播疾病,瘟疫,如今我们已经将城北和城南隔开来了,我们在城南,城北的人们受着瘟疫的折磨,我们也无济于事!”
方无忌面色凝重,其中更多的是无奈还有心酸,对于自己看着建成的南荒城遭到如此重创,他满目怆然,悲不能已的说道:“还请狄将军快些定夺。”
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“大司马!!?”
方无忌和狄流寒都是愣住了,他们并没有想到孟喾会突然出现在这里,还如此准时的进来打破僵局。
孟喾一脸凝重,坐在下面的桌案旁,缓缓说道:“方将军放心,我已经让李淳风和白狐去北城看看,另外我也带来了一车的药材,应该能够应付得上,只是如今的对策是如何除掉这乌邪部落和差胥部落。”
他面色严肃,杀气腾腾,身上散发出强大的威势,内气也以他为中心一股股的向四周波动而去。
一旁的方无忌和狄流寒皆是一惊,很是诧异的看着那喝着茶的孟喾,不敢相信眼前不大不小的少年竟然会有如此强大的内气。
就连一旁站着的,一直默不作声的丫鬟也愣了一下,随后又安然无恙了。
“嗯?那个,侯爷你不是最反对战争和杀戮的吗?我记得当初和南荒蛮族各部停战也是你传书给陛下的,为何如今要这样做?”
方无忌疑惑不已,他要之前和裴旻一起来南荒的时候就听说过孟喾的事迹,也知道眼前这个人不喜杀戮,对贫瘠百姓也是照顾有加,怎么会突然这么反常,让他疑惑。
一旁的狄流寒坐不住了,赶忙说道:“大司马,你可是认真的,那乌邪部落可是有四千人将士,你可是要把他们全部杀光?”
杀光!!?
方无忌大惊失色,立马阻拦道:“不可以!虽然他们死有余辜,但是我们怎么可以灭了他们呢,再说了,这样屠戮一族实在是太残忍了,大司马三思啊!”
哈!!?
“什么玩意儿?”
孟喾无奈的一笑,很是淡然的说道:“你们胡说些什么,我的意思是解决他们,并不是杀掉他们啊,你们还不明白吗?我要的是让他们不敢犯我大唐,说实在的,杀掉四千人,对于我来说还是太沉重了。我办不到!”
“不过他们若是不思悔改,那便杀了,当初我在高丽也杀过数百人,也不差这四千!”
方无忌和狄流寒也是皱眉,不过他们也不否认孟喾所说的一切,不过是四千人的性命,在他们这些大将面前的确不是什么,想当年白起坑杀四十万人的时候,那不也是轻描淡写么?
“可是……可是……”
方无忌不忍,他来到南荒已经很久了,对这里的人也是有些感情,自然不忍心随随便便的杀了四千多人,而且那几乎是一个部落的人了。
“大司马,这样做的确不妥!”狄流寒也赶忙劝阻,生怕孟喾真的这样做。
她知道孟喾的手段,也知道锦龙卫的本事,不过是四千人而已,若是下毒或者是使用暗器,恐怕也只需要几天时间就可以杀光四千多人。
以孟喾这种功力来说,杀四百个平凡人也仅仅是手酸而已,并没有太多的危险。而锦龙卫那群人更加厉害,尤其是白狐这个人,和她是同一届的,自然不可小觑,几乎将锦龙卫一切的手段都学会了,对于这样的大屠杀也是随意而为。
“不必这样说了,反正蛮族自己找死,既然他们想死,那么我们也要成全他们,好了,不必多说了,明日我回去蛮族看看的,你们还是想一想怎么和他们谈判吧?”
孟喾挥挥手,让他们不再多说,自己心里却是难受。
蛮族部落的作风很是异常,恐怕不仅仅是那么简单的事情,据他所知,邪神教的这些人很可能都来了这边,而且蛮族的骚动恐怕也和他们这些杂毛脱不了关系,所以他才会有些担心。
据他所知,南蛮是中国古代对南部的部族的称呼,最早记载来自于周代的《礼记》礼记·王制:中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣。西方曰戎,被发衣皮,有不粒食者矣。北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣。
蛮族的作战能力很强,几乎每一个蛮族男人都可以以一敌十,而且他们身上都有纹身,每一个部落都有不同的生活方式,尽管辛苦,但他们也艰难的活着,也是无奈。
南蛮的文化也出自巫族,也就是太古时期和换黄帝炎帝蚩尤这些大帝敌对的种族,在很多地方都有他们留下的后裔,而这些后裔再重新繁衍,最终成为了蛮族。
传说中,盘古以盘古幡劈开混沌,以太极图定地火风水,分清浊乾坤,开辟洪荒世界,演变六道轮回,生生不息。盘古无力支撑开天地力量而薨,元神分化三清(太上老君、元始天尊、通天教主)开天辟地,那身体精血大部分便化为十二祖巫,还有一小部分流转于六道轮回之中。
十二巫妖王胆大包天,想要掌控太古时期的大陆,却被炎黄一族和蚩尤一族击杀,这十二巫妖王,孟喾差不多也是记得的。
帝江:如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,空间速度之祖巫。拥有无比的力量,后来被伏羲大帝击杀,做成东皇钟的器灵,伏羲因为道法天成,到了公孙轩辕的时候,他便被称为地皇。
句芒,青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙,东方木之祖巫。这是南荒的祖先,很有可能就是这蛮族各部落的崇拜的神灵,只是这传说,具体也说不准。
祝融,兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙,南方火之祖巫。
蓐收,人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙,西方金之祖巫。也是南荒的巫神,如今南荒还找得到不少地方拥有那祝融的巫塔。
共工,蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒,北方水之祖巫。
玄冥,乃一狰狞巨兽,全身生有骨刺,雨之祖巫。不周山脚下五肖部落的大神,恐怕也是那部落人们的先祖。
后土,人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇,中央土之祖巫。昆仑虚中的大神,被誉为大地之母,是唯一没有被杀的巫妖王,最后和昆仑虚一起消失了。
至于强良、烛九阴、天吴、翕兹、奢比尸的记载就越来越少,很多地方都找不到,所以孟喾当初也找不到太多的资料。
这些大神、巫妖王都只是先天境的强者而已,成就先天之后便可以久活,若是继续修行,突破先天,练出三清之气,便可以活一千年,所以有很多传说,关于神仙鬼怪的传说,说他们可以活千年,万年。
孟喾一笑,怅然道:“《西游记》里说过吃唐僧肉可以长生,这说明妖魔鬼怪或者是神仙都是不能长生的。”
“蛮族部落这么强悍恐怕也是因为练气功法,恐怕这一次散乱和巫妖王的遗迹也有关系吧,难道是听到什么唆使??”
……
他能想到巫族的原因也是因为在冰河裂谷中看见了太古时期的遗迹,而南荒这些蛮族信奉的本来就是巫族,如果说黄帝可以算到他是来自未来,那么十二巫妖王也绝对是存在的。
既然这些人是存在的,那么就说明蛮族如此这般,多次骚扰恐怕就是因为南荒城不远处的密林里有遗迹,那些遗迹被蛮族看作神圣,听到外人唆使恐怕就会这样骚扰南荒城。
南荒城里竟然有遗迹!!?
他突然面色一愣,叫住一旁正在讨论的方无忌和狄流寒,紧张的说道:“你们听我说,这一次南荒之行我们一定要好好调查附近的密林,我想蛮族之所以会骚扰我们,就是因为有人唆使,而之所以会被人唆使,恐怕就是因为这里有黄帝时期的遗迹!”
哈!!?
“什么?大司马,你会不会弄错了,这个地方怎么会有遗迹呢?而且黄帝时期的遗迹又有什么重要的?这些蛮族不至于这样对我们把?”方无忌无奈的点头,不明所以。
他很为蛮族不会因为一座遗迹就对他们出手的,而且他也是习武之人,虽然知道遗迹里有修行的东西,但也不能让蛮族这样紧张啊,这都开战了。
孟喾一笑,大声道:“你们可算是知道吧,蛮族是巫族的后裔,而那遗迹恐怕不是祝融就是句芒的,所以这些部落才会这么紧张,所以说我们还是尽快行动吧!”
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据说巫族相信万物有灵,而且可以通过精神感召祖巫降临,并能召唤各种生灵助战,修行传说中的通零术,不需具备强横的力量,讲求一种精神信仰和精神力修为,成效极快。
《说文》:“巫,祝也。女能事无形,以舞降神也。“又《汉书.效祀志》:“民之精爽不贰,齐萧聪明者,神或降之。在男曰觋,在女曰巫,使制神之处位,为之牲器,能知四时牺牲,坛场上下,氏姓所出者以为宗。“
所以蛮族部落也会这样的东西,能够使用各种奇特的毒药,或者是奇怪的功法。
“怎么会?”
方无忌都快要无语了,他的确是没有听说过这些东西,如今听到也是心头大惊失色,看着一旁的狄流寒说道:“怎么回事?大司马是不是疯了,怎么会知道这样的事情,这是胡说的吧?祝融?句芒?这些不是传说吗?”
一旁紧张不说话的狄流寒突然说话,笑道:“他说的是真的,句芒和祝融都是存在的,在《天灵散》里也提到过的,这些练气功法很多都提到过!”
“太古时代,通常也称太古时候、一般是指黄帝以前的时代,是传说中的人类祖先盘古开天地的时代。”
“《晋书》有记载:“帝高阳之子重黎为“夏官祝融”。这句话明确的告诉我们祝融是夏官的官名。除了《晋书》以外《左传》也有祝融是夏官官名的记载。《左传.昭公二十九年》说:“木正曰句芒,火正曰祝融、金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。里面提到的木正即春官,火正即夏官,金正即秋官,水正即冬官。所以《左传》所说的火正曰祝融,意思就是夏官的官名叫祝融。”
“句(gōu)芒,中国古代民间神话中的木神(春神),主管树木的发芽生长,辅佐东方上帝青帝太皞。[1]太阳每天早上从扶桑上升起,神树扶桑归句芒管,太阳升起的那片地方也归句芒管。”
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