第八百六十五章 释然大师的预言
段泽涛他们接着又去了其他几个寺庙,情况也和南山寺大同小异,过度的商业化使得这佛教圣地完全变了味,也把段泽涛看风景的心情完全破坏了,顾长建说他是在五台山灵隐寺附近遇到释然大师的,段泽涛就懒得去看其他寺庙了,直奔灵隐寺而去。
灵隐寺在五台山众多的寺庙不算是很出名的,所以世人提到灵隐寺首先都会想到杭州西湖的灵隐寺,只有极虔诚的佛教徒才知道在这五台山也有一座灵隐寺,而且极为灵验,段泽涛他们沿路问了好些游客都说不知道灵隐寺在哪里,最后问到一位一步一叩首上山十分虔诚的佛教徒,才在他的指引下在比较有名的殊像寺对面的一座山里找到了灵隐寺。
来到灵隐寺,果然感受到和别的寺庙的不同,门口没有卖东西的小摊贩,来这里的香客也极为虔诚,没有人大声喧哗,寺庙的院墙和瓦是灰色的,看起来很有些年月了,让人不由自主地产生一种庄严感和肃穆感。
这里的僧人都穿着灰色的僧衣,十分朴素,不少僧衣上还打了补丁,见到游客也不主动搭讪,一个个面相庄严,十分专心地在那里打座念经,和之前看到的那些势利和尚完全不同。
这里也同样有求签的,不过和之前在南山寺看到的不同,这里的和尚不会劝你捐功德钱,真的是完全由你随意,如果运气好求到了上上签,你就可以拿着去找一旁的知客僧,花上四十元,他就会给你一张印着法符的黄纸,让你在上面写上自己的生辰八字,家庭地址,贴到佛像前的祈福墙上去。
段泽涛就看到一件趣事,有一位大腹便便貌似大款模样的游客求到了一个下下签,苦着脸去找了那知客僧,拿出五百元钱也想求一张黄纸贴到祈福墙上去,谁知那知客僧看都不看就给他扔回来了,双手合十正色道:“这位施主,福报不是金钱可以买来的,你要想消灾去厄,只有多行善事,积德行善……”,那游客只有讪讪地把钱给收了回来,想了想最后还是把钱投进了一旁的功德箱里,垂头丧气地离开了。
从这样一件小事,让段泽涛对这些灵隐寺的僧人心生敬意,这才是真正的出家之人啊,连忙上前双手合十,对那知客僧恭敬道:“这位大师,我想向您打听一个人,霞霓寺的释然大师可曾到贵寺?!此时可在贵寺之?!……”。
那知客僧望了段泽涛一眼,连忙还礼道:“这位施主,释然大师的确在三年前曾到鄙寺落脚,与我寺方丈灵觉大师论道三日,不过不久就继续云游天下去了,此时并不在鄙寺之……”。
“哦!”,段泽涛得知释然大师已经离开灵隐寺,自己终究与这位得道高人缘铿一面,不能再请他指点迷津,就暗叹了一声,显得有些失落。
那知客僧仔细打量了段泽涛几眼,突然问道:“施主可是姓段?!……”。
段泽涛大吃了一惊,他并没有透露身份,这知客僧是怎么知道自己姓段的呢?就疑惑道:“不错,我正是姓段,不知大师如何得知我的姓氏呢?!……”。
那知客僧就肃然起敬了,深深地向段泽涛行了一礼道:“段施主好,释然大师离去之时,曾言将有一位贵人来到鄙寺,他还特意留下一封信给您,就放在鄙寺的方丈灵觉大师处,请段施主随我来……”。
段泽涛惊呆了,这释然大师真是世外高人,居然就在三年就预言到了自己今日的到来,简直是太不可思议了!不过释然大师既然能看破自己重生这样不可思议的事,能预言未来也就不足为奇了,想到这里他不禁对于释然大师留给自己的那封信充满了期待,究竟释然大师会留给自己怎样的启示呢?!段泽涛迫不及待地想看到释然大师留给自己的那封信了,连忙跟着那知客僧向内寺走去。
内寺是僧人们修行和住宿的地方,是不向游客开放的,越发的显得清净肃穆,知客僧带着段泽涛来到方丈禅房,段泽涛就见到了灵隐寺的方丈灵觉大师。
灵觉大师长得慈眉善目,白须飘飘,一看就知道是一位有道高僧,他见到段泽涛就连忙从蒲团上站了起来,深深地施了一礼,感叹道:“释然大师真是得道高僧,他在鄙寺盘桓数日,让鄙寺僧人修行获益匪浅,贫僧自叹不如,当日他预言三年后会有一位贵人到鄙寺来,让五台山重现佛光,贫僧多少有些不信,毕竟这未来之事过于虚幻,预言未来实在是太匪夷所思了,今日看来贫僧实在是修行太浅,才会有此井底之见,今日之后贫僧当交卸方丈一职,彻底摆脱俗务,一心礼佛,希望有生之年能有释然大师一成修为,则此生无憾也……”。
段泽涛也是唏嘘不已,连忙向灵觉大师还礼,灵觉大师从禅室内的一个柜子里找出一个普通信封,十分恭敬地双手捧着递给段泽涛,恭敬道:“这就是释然大师留给贵人的信了,贫僧从未打开看过,贵人请自行开启……”。
段泽涛向灵觉大师还了礼,迫不及待地打开信封,里面有一张叠得方方正正的黄纸,展开一看,上面只有寥寥数语,是一首偈语诗:“前世今生缘未尽,人生起落本无常,功过得失勿需患,但求本心可问天,三起三落天注定,苦尽甘来自化龙,桃花情劫无处避,写字崖前续前缘。”。
释然大师写的这偈语诗写得隐晦不明,让段泽涛看得一头雾水,心若有所悟,隐约明白了什么,可又说不清道不明,心的疑团更多了,释然大师说自己将遭遇三起三落,可自己仕途一路走来却还算顺利,除了当日任山南市市长时突然被停职反省有些失落,之后就一直顺风顺水做到了常务副省长,并没有经历过多少坎坷,难道说自己还要经历什么大起大落吗?!
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灵隐寺在五台山众多的寺庙不算是很出名的,所以世人提到灵隐寺首先都会想到杭州西湖的灵隐寺,只有极虔诚的佛教徒才知道在这五台山也有一座灵隐寺,而且极为灵验,段泽涛他们沿路问了好些游客都说不知道灵隐寺在哪里,最后问到一位一步一叩首上山十分虔诚的佛教徒,才在他的指引下在比较有名的殊像寺对面的一座山里找到了灵隐寺。
来到灵隐寺,果然感受到和别的寺庙的不同,门口没有卖东西的小摊贩,来这里的香客也极为虔诚,没有人大声喧哗,寺庙的院墙和瓦是灰色的,看起来很有些年月了,让人不由自主地产生一种庄严感和肃穆感。
这里的僧人都穿着灰色的僧衣,十分朴素,不少僧衣上还打了补丁,见到游客也不主动搭讪,一个个面相庄严,十分专心地在那里打座念经,和之前看到的那些势利和尚完全不同。
这里也同样有求签的,不过和之前在南山寺看到的不同,这里的和尚不会劝你捐功德钱,真的是完全由你随意,如果运气好求到了上上签,你就可以拿着去找一旁的知客僧,花上四十元,他就会给你一张印着法符的黄纸,让你在上面写上自己的生辰八字,家庭地址,贴到佛像前的祈福墙上去。
段泽涛就看到一件趣事,有一位大腹便便貌似大款模样的游客求到了一个下下签,苦着脸去找了那知客僧,拿出五百元钱也想求一张黄纸贴到祈福墙上去,谁知那知客僧看都不看就给他扔回来了,双手合十正色道:“这位施主,福报不是金钱可以买来的,你要想消灾去厄,只有多行善事,积德行善……”,那游客只有讪讪地把钱给收了回来,想了想最后还是把钱投进了一旁的功德箱里,垂头丧气地离开了。
从这样一件小事,让段泽涛对这些灵隐寺的僧人心生敬意,这才是真正的出家之人啊,连忙上前双手合十,对那知客僧恭敬道:“这位大师,我想向您打听一个人,霞霓寺的释然大师可曾到贵寺?!此时可在贵寺之?!……”。
那知客僧望了段泽涛一眼,连忙还礼道:“这位施主,释然大师的确在三年前曾到鄙寺落脚,与我寺方丈灵觉大师论道三日,不过不久就继续云游天下去了,此时并不在鄙寺之……”。
“哦!”,段泽涛得知释然大师已经离开灵隐寺,自己终究与这位得道高人缘铿一面,不能再请他指点迷津,就暗叹了一声,显得有些失落。
那知客僧仔细打量了段泽涛几眼,突然问道:“施主可是姓段?!……”。
段泽涛大吃了一惊,他并没有透露身份,这知客僧是怎么知道自己姓段的呢?就疑惑道:“不错,我正是姓段,不知大师如何得知我的姓氏呢?!……”。
那知客僧就肃然起敬了,深深地向段泽涛行了一礼道:“段施主好,释然大师离去之时,曾言将有一位贵人来到鄙寺,他还特意留下一封信给您,就放在鄙寺的方丈灵觉大师处,请段施主随我来……”。
段泽涛惊呆了,这释然大师真是世外高人,居然就在三年就预言到了自己今日的到来,简直是太不可思议了!不过释然大师既然能看破自己重生这样不可思议的事,能预言未来也就不足为奇了,想到这里他不禁对于释然大师留给自己的那封信充满了期待,究竟释然大师会留给自己怎样的启示呢?!段泽涛迫不及待地想看到释然大师留给自己的那封信了,连忙跟着那知客僧向内寺走去。
内寺是僧人们修行和住宿的地方,是不向游客开放的,越发的显得清净肃穆,知客僧带着段泽涛来到方丈禅房,段泽涛就见到了灵隐寺的方丈灵觉大师。
灵觉大师长得慈眉善目,白须飘飘,一看就知道是一位有道高僧,他见到段泽涛就连忙从蒲团上站了起来,深深地施了一礼,感叹道:“释然大师真是得道高僧,他在鄙寺盘桓数日,让鄙寺僧人修行获益匪浅,贫僧自叹不如,当日他预言三年后会有一位贵人到鄙寺来,让五台山重现佛光,贫僧多少有些不信,毕竟这未来之事过于虚幻,预言未来实在是太匪夷所思了,今日看来贫僧实在是修行太浅,才会有此井底之见,今日之后贫僧当交卸方丈一职,彻底摆脱俗务,一心礼佛,希望有生之年能有释然大师一成修为,则此生无憾也……”。
段泽涛也是唏嘘不已,连忙向灵觉大师还礼,灵觉大师从禅室内的一个柜子里找出一个普通信封,十分恭敬地双手捧着递给段泽涛,恭敬道:“这就是释然大师留给贵人的信了,贫僧从未打开看过,贵人请自行开启……”。
段泽涛向灵觉大师还了礼,迫不及待地打开信封,里面有一张叠得方方正正的黄纸,展开一看,上面只有寥寥数语,是一首偈语诗:“前世今生缘未尽,人生起落本无常,功过得失勿需患,但求本心可问天,三起三落天注定,苦尽甘来自化龙,桃花情劫无处避,写字崖前续前缘。”。
释然大师写的这偈语诗写得隐晦不明,让段泽涛看得一头雾水,心若有所悟,隐约明白了什么,可又说不清道不明,心的疑团更多了,释然大师说自己将遭遇三起三落,可自己仕途一路走来却还算顺利,除了当日任山南市市长时突然被停职反省有些失落,之后就一直顺风顺水做到了常务副省长,并没有经历过多少坎坷,难道说自己还要经历什么大起大落吗?!
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