第481章 李自成亦是党项人
“怪不得呢,美琪姐可是我见过身材最美的大美女了,不过做瑜伽虽然很有效果,但是若姿势不到位的话长期下来也是会走形的哦,不知道美琪姐有没有注意这点啊”林天龙先是一副果然的表情,接着故意眉头微皱的问道。
罗美琪听了不禁娇呼了一声“啊这样的么,我一直是跟着电视上学的啊,姿势应该不会不标准吧”虽然是肯定自己,但是稍微有些不太确定的样子,也有些怕林天龙刚才讲的笑话的情况发生在自己身上
“这样吧,待会吃完饭美琪姐做一作让我看看吧再吧。亚东哥是我的大哥,而刘教授则是亚东哥的老师,也算我的半个老师了,所以如果美琪姐有需要的话,我当然乐意效劳的。”
刘晓飞一直在冷眼旁观着,自然听出了他刻意加重了“需要”两个字。他注意到林天龙完的同时也将目光瞄了一眼爸爸刘宗山,看爸爸刘宗山若无所觉的样子不禁微微撇了下嘴,又将目光看向了妈妈罗美琪,而妈妈罗美琪俏脸一些红了几分,嘴唇轻咬着,似是听出了他的弦外之音,不过除了表情有些羞涩以外,竟同时有些嗔怪的白了他一眼
这种表情刘晓飞在热恋中的女孩脸上也见过的
听到了林天龙算自己半个学生,刘宗山也是有些高兴,看的出来他对林天龙还是很有好感的,见妈妈罗美琪不回话,以为妈妈罗美琪有些不愿意,竟然帮腔道“美琪啊,天龙也是一翻好意,有个专业的人指导总好过你自己一个人练啊”
晕,这个到底是不是你老婆啊,刘晓飞不禁暗暗腹诽爸爸刘宗山的神经也太大条了不过此时的他也有些矛盾,期待着什么,却也害怕着什么,所以只是自己一个人在那儿纠结,也没有掺和进去。
妈妈罗美琪之前也确实有着一丝丝顾虑着爸爸,不过听爸爸如此一则有些俏皮的娇笑了一声“好吧,待会吃完饭我做一作给你看看,如果你能指正出些不好的地方来,我以后就长期雇你做我的御用形体老师了”妈妈罗美琪的话总让刘晓飞觉得有种在和情人打情骂俏般的感觉,语气,表情,动作,都给他这样的感觉。他想就算林天龙真的不上来妈妈罗美琪做的不规范的地方,妈妈罗美琪以后也还会找他指导吧,就是不知道指导什么了而且,作为一个专业的健美人士,林天龙会不上来么
“对了,刘教授,昨晚你过丁玲和杨家将都是党项人,今天还想听你赐教一二呢”林天龙自然不能冷落了刘宗山,这样一来既让刘宗山可以满足一下好为人师的,又可以获取一些有关资料。
果然,刘宗山一见林天龙如此好学,而且请教的还是他的研究热门,立刻两眼放光炯炯有神,喝了一大口酒,兴致勃勃侃侃而谈起来“天龙,你不知道,岂止丁玲杨业佘太君是党项人,李自成、丁玲、杨业都是西夏党项人后裔。”
“什么李自成也是党项人后裔”林天龙惊问道。
“对啊这做学问可不是胡八道,而是有凭有据,我实地考察得出的结论”刘宗山看见林天龙惊诧的表情,愈发满足了他好为人师的心理,滔滔不绝起来,“长篇历史李自成的作者姚雪垠曾经到李继迁寨考察过,在他的历史名著李自成一书中,这样写道他李自成甚至想到他日后的勋业应该同唐太宗媲美。相隔七百年,他又建立了四海统一的李氏皇朝,比他祖先所建的西夏国要强大得多,简直不可同日而语
“2005年6月1日下午,米脂县政协文史委的李纪元在米脂县接待了至此考察西夏的我,他介绍李继迁寨所属的殿市乡,原来曾经被当地人叫过帝王乡,李自成是出生在李继迁寨的,但他幼年生长在毗邻的长峁墕村,所以许多人把长峁墕村当作李自成的故乡,也使他和李继迁的关系蒙上了一层不该的迷影。
“2006年6月下旬,大雨中的陕北因为几场难得的雨显得到处郁郁葱葱,坐了一夜的长途客车,我再次开始了黄土高原上的西夏考察,到达延安后,立即坐上前往富县的车,仍然是一路的大雨,接着是在富县等到下午5点多了,才坐上到一个开往叫北寺乡的车,这个乡位于甘肃和陕西交界的子午岭东边。唐朝时,党项人被唐王朝政权安置往陕北黄土高原上时,就是从这一带自甘肃进入陕北的,所以,在党项族的流徙线路图上,这里占据着相当重要地位,从后来发现的各种资料来看,党项人在进入陕北之前,在这一带曾活动过一段时间。
“抵达北寺时,已近黄昏,雨下得很大,黄昏时分的陕北带给我的不仅是路途的艰险,更是那一场雨雾后面,能否找到党项人在这里的实证难度。我这次将地点继续锁定在太平村,从银川出发时,就和早年出生在这里的李志强取得了电话联系,他是李自成家谱的主编,以前一直和他电话联系并没见到面。
“以前,我踏访这里和西夏的关系时,是绕着进入这里的曾经于2005年的夏天,从银川出发向东,进入陕北的榆林地区,在横山县的李继迁寨寻访李继迁的出生地后,并在这个李自成的故乡得出李自成是李继迁的后辈,是个党项人的结论,我随后在米脂、绥德等地方的文史工作者那里得到了印证;接着往东进入晋陕大峡谷,在佳县探究出西夏帝国的最东界;此前的2004年秋天,从陇东翻越子午岭进入陕中,经过黄陵县进入太平村。那时,记得在前往太平村探访的路上,经过黄陵的时候,黄陵县不少李姓人都自称是李自成后裔,同样自己是党项族后裔。
“后来我在富县二oo二年版富县地名志卷二中查到这样资料,印证了这一点太平村宋高宗建贞元年公元1128年金康王南下时此村因战争废弃百余年。明末,李自成起义后,李氏家族为避杀难,李彦、李贞等于崇桢二年,从米脂避居这里,据李氏家谱载。因战争废弃百余年,无村名,李氏来此居住。村里人对这里以前没村名、后来有了太平村这个名字是这样解释的李自成后裔为了保家全生,逃到这个隐秘的山村,辟山开荒,务农谋生,直到清代,时局安定了,村里人才把这里叫作太平村。
“村民们对我总是强调自己的党项人身份,究竟有多少逻辑上的推断呢唐王朝对党项人进行内地移民,最初,就安置在甘肃东部和陕西北部一带,其活动区域就在这一带。所以,这里在历史上完全是党项人生活的故地。党项人后来从这里向北移动,将活动主要区域定格在陕北的无定河一带。延安市民间收藏家、延安市殡仪馆副馆长周建华对我,他在太平村这一带就曾收藏过不少西夏时期的文物;西夏时期,发生最初改变西夏和宋朝军队的三川口战役就在这一带。北宋抗击西夏的著名将领、一代文臣范仲淹也曾经驻守在这一带,后来调防到延安一带的。这明在西夏时期,宋朝虽然控制这一带,但党项人在这一带的民间活动还是存在的。西夏被蒙元政府灭亡后,生活在黄土高原上的李姓党项人一直低调地存活在黄土的深处,直到李自成出生在李继迁寨时,也没人去炫耀自己的党项血统或西夏皇裔。李自成兵败后,其侄子李锦带领李氏余脉选择这里隐居,至今已传了十几代了。
“据村里老人,太平村从李自成的侄子李锦家人入住,从一世李锦到此时共十九世,且辈次不乱。不论年岁大,均以辈次论高低,按辈份称呼。从人口和传世来看,太平村李锦家人约有300余年历史,而方圆村庄均是千年以上的历史。据最初只有石姓、卢姓几家农点住户,李锦家人从峁城进村后,石、卢几姓逐渐退出村。
“太平李氏人的面部具有西北少数民族固有的特征,前额突出,眼睛淡黄,面部轮廊明显,尤其返祖现象增多。现村子里有数十位人,高鼻子、深眼睛,很像西北少数民族。就连村里族也纳闷,为什么我们太平李氏和人家其他村的人长像不太一样据陕西省科学院历史研究所李登第先生讲李自成是西夏国王元昊的后代,是党项族,太平村人是李自成后裔,那么,也是党项人后裔。村民们大多体格强壮,力气大,有武功底子。听过去太平李氏一人用驴驮一麻口袋粮食,遇到险腰狭窄路面时,驴不敢走,他一人用肩扛着粮袋,一手抱起驴走过去。我在村里走访期间,听到像这样的传很多。
“通过查阅资料与实地考证,我认为太平李锦家族是一个具有西北少数民族血统的人种,是李自成兵败后,从陕北南下的党项军裔北归后的一个集中隐居地。这个家族具有一个世系练习武功的传统,且具有一定的军事组织和固有的团队精神。早在唐代时期,从青藏高原上流徙到黄土高原上的党项人中,其中的南山部就是在这一带的,比平夏部更为骁勇善战的南山部,被唐宣宗称为化谕不悛,颇为边患。五代时期,这里还生活着党项的野鸡、树夥、拓跋彦超等姓氏或部落。”
“好了好了,起你的学问就没完没了,你还让不让人家林少喝酒吃饭了”妈妈罗美琪娇嗔道。
“喝酒喝酒,吃饭吃饭”刘宗山不好意思的笑道。添加"xwu",看更多好看的!
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罗美琪听了不禁娇呼了一声“啊这样的么,我一直是跟着电视上学的啊,姿势应该不会不标准吧”虽然是肯定自己,但是稍微有些不太确定的样子,也有些怕林天龙刚才讲的笑话的情况发生在自己身上
“这样吧,待会吃完饭美琪姐做一作让我看看吧再吧。亚东哥是我的大哥,而刘教授则是亚东哥的老师,也算我的半个老师了,所以如果美琪姐有需要的话,我当然乐意效劳的。”
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这种表情刘晓飞在热恋中的女孩脸上也见过的
听到了林天龙算自己半个学生,刘宗山也是有些高兴,看的出来他对林天龙还是很有好感的,见妈妈罗美琪不回话,以为妈妈罗美琪有些不愿意,竟然帮腔道“美琪啊,天龙也是一翻好意,有个专业的人指导总好过你自己一个人练啊”
晕,这个到底是不是你老婆啊,刘晓飞不禁暗暗腹诽爸爸刘宗山的神经也太大条了不过此时的他也有些矛盾,期待着什么,却也害怕着什么,所以只是自己一个人在那儿纠结,也没有掺和进去。
妈妈罗美琪之前也确实有着一丝丝顾虑着爸爸,不过听爸爸如此一则有些俏皮的娇笑了一声“好吧,待会吃完饭我做一作给你看看,如果你能指正出些不好的地方来,我以后就长期雇你做我的御用形体老师了”妈妈罗美琪的话总让刘晓飞觉得有种在和情人打情骂俏般的感觉,语气,表情,动作,都给他这样的感觉。他想就算林天龙真的不上来妈妈罗美琪做的不规范的地方,妈妈罗美琪以后也还会找他指导吧,就是不知道指导什么了而且,作为一个专业的健美人士,林天龙会不上来么
“对了,刘教授,昨晚你过丁玲和杨家将都是党项人,今天还想听你赐教一二呢”林天龙自然不能冷落了刘宗山,这样一来既让刘宗山可以满足一下好为人师的,又可以获取一些有关资料。
果然,刘宗山一见林天龙如此好学,而且请教的还是他的研究热门,立刻两眼放光炯炯有神,喝了一大口酒,兴致勃勃侃侃而谈起来“天龙,你不知道,岂止丁玲杨业佘太君是党项人,李自成、丁玲、杨业都是西夏党项人后裔。”
“什么李自成也是党项人后裔”林天龙惊问道。
“对啊这做学问可不是胡八道,而是有凭有据,我实地考察得出的结论”刘宗山看见林天龙惊诧的表情,愈发满足了他好为人师的心理,滔滔不绝起来,“长篇历史李自成的作者姚雪垠曾经到李继迁寨考察过,在他的历史名著李自成一书中,这样写道他李自成甚至想到他日后的勋业应该同唐太宗媲美。相隔七百年,他又建立了四海统一的李氏皇朝,比他祖先所建的西夏国要强大得多,简直不可同日而语
“2005年6月1日下午,米脂县政协文史委的李纪元在米脂县接待了至此考察西夏的我,他介绍李继迁寨所属的殿市乡,原来曾经被当地人叫过帝王乡,李自成是出生在李继迁寨的,但他幼年生长在毗邻的长峁墕村,所以许多人把长峁墕村当作李自成的故乡,也使他和李继迁的关系蒙上了一层不该的迷影。
“2006年6月下旬,大雨中的陕北因为几场难得的雨显得到处郁郁葱葱,坐了一夜的长途客车,我再次开始了黄土高原上的西夏考察,到达延安后,立即坐上前往富县的车,仍然是一路的大雨,接着是在富县等到下午5点多了,才坐上到一个开往叫北寺乡的车,这个乡位于甘肃和陕西交界的子午岭东边。唐朝时,党项人被唐王朝政权安置往陕北黄土高原上时,就是从这一带自甘肃进入陕北的,所以,在党项族的流徙线路图上,这里占据着相当重要地位,从后来发现的各种资料来看,党项人在进入陕北之前,在这一带曾活动过一段时间。
“抵达北寺时,已近黄昏,雨下得很大,黄昏时分的陕北带给我的不仅是路途的艰险,更是那一场雨雾后面,能否找到党项人在这里的实证难度。我这次将地点继续锁定在太平村,从银川出发时,就和早年出生在这里的李志强取得了电话联系,他是李自成家谱的主编,以前一直和他电话联系并没见到面。
“以前,我踏访这里和西夏的关系时,是绕着进入这里的曾经于2005年的夏天,从银川出发向东,进入陕北的榆林地区,在横山县的李继迁寨寻访李继迁的出生地后,并在这个李自成的故乡得出李自成是李继迁的后辈,是个党项人的结论,我随后在米脂、绥德等地方的文史工作者那里得到了印证;接着往东进入晋陕大峡谷,在佳县探究出西夏帝国的最东界;此前的2004年秋天,从陇东翻越子午岭进入陕中,经过黄陵县进入太平村。那时,记得在前往太平村探访的路上,经过黄陵的时候,黄陵县不少李姓人都自称是李自成后裔,同样自己是党项族后裔。
“后来我在富县二oo二年版富县地名志卷二中查到这样资料,印证了这一点太平村宋高宗建贞元年公元1128年金康王南下时此村因战争废弃百余年。明末,李自成起义后,李氏家族为避杀难,李彦、李贞等于崇桢二年,从米脂避居这里,据李氏家谱载。因战争废弃百余年,无村名,李氏来此居住。村里人对这里以前没村名、后来有了太平村这个名字是这样解释的李自成后裔为了保家全生,逃到这个隐秘的山村,辟山开荒,务农谋生,直到清代,时局安定了,村里人才把这里叫作太平村。
“村民们对我总是强调自己的党项人身份,究竟有多少逻辑上的推断呢唐王朝对党项人进行内地移民,最初,就安置在甘肃东部和陕西北部一带,其活动区域就在这一带。所以,这里在历史上完全是党项人生活的故地。党项人后来从这里向北移动,将活动主要区域定格在陕北的无定河一带。延安市民间收藏家、延安市殡仪馆副馆长周建华对我,他在太平村这一带就曾收藏过不少西夏时期的文物;西夏时期,发生最初改变西夏和宋朝军队的三川口战役就在这一带。北宋抗击西夏的著名将领、一代文臣范仲淹也曾经驻守在这一带,后来调防到延安一带的。这明在西夏时期,宋朝虽然控制这一带,但党项人在这一带的民间活动还是存在的。西夏被蒙元政府灭亡后,生活在黄土高原上的李姓党项人一直低调地存活在黄土的深处,直到李自成出生在李继迁寨时,也没人去炫耀自己的党项血统或西夏皇裔。李自成兵败后,其侄子李锦带领李氏余脉选择这里隐居,至今已传了十几代了。
“据村里老人,太平村从李自成的侄子李锦家人入住,从一世李锦到此时共十九世,且辈次不乱。不论年岁大,均以辈次论高低,按辈份称呼。从人口和传世来看,太平村李锦家人约有300余年历史,而方圆村庄均是千年以上的历史。据最初只有石姓、卢姓几家农点住户,李锦家人从峁城进村后,石、卢几姓逐渐退出村。
“太平李氏人的面部具有西北少数民族固有的特征,前额突出,眼睛淡黄,面部轮廊明显,尤其返祖现象增多。现村子里有数十位人,高鼻子、深眼睛,很像西北少数民族。就连村里族也纳闷,为什么我们太平李氏和人家其他村的人长像不太一样据陕西省科学院历史研究所李登第先生讲李自成是西夏国王元昊的后代,是党项族,太平村人是李自成后裔,那么,也是党项人后裔。村民们大多体格强壮,力气大,有武功底子。听过去太平李氏一人用驴驮一麻口袋粮食,遇到险腰狭窄路面时,驴不敢走,他一人用肩扛着粮袋,一手抱起驴走过去。我在村里走访期间,听到像这样的传很多。
“通过查阅资料与实地考证,我认为太平李锦家族是一个具有西北少数民族血统的人种,是李自成兵败后,从陕北南下的党项军裔北归后的一个集中隐居地。这个家族具有一个世系练习武功的传统,且具有一定的军事组织和固有的团队精神。早在唐代时期,从青藏高原上流徙到黄土高原上的党项人中,其中的南山部就是在这一带的,比平夏部更为骁勇善战的南山部,被唐宣宗称为化谕不悛,颇为边患。五代时期,这里还生活着党项的野鸡、树夥、拓跋彦超等姓氏或部落。”
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